Греческий стиль

1. Имя
Irida (Iris)/Ирида (Ирис)

2. В игре
Богиня радуги, вестница богов (в частности богини Геры, - по аналогии с Гермесом, состоящем при Зевсе); сопроводительница женских душ в Царство Мертвых (опять же, по аналогии с Гермесом, который сопровождает мужские души); хранительница чаши с водой реки Стикс (которой клянутся боги Олимпа) и, соответственно, очередная ниточка между мирами Олимпа, Мертвых и людей, - вода из чаши отдается облакам, а облака выплескивают её на землю.

3. Направленность
Разумеется, личные взгляды Ирида держит при себе и официально выступает за порядок. Но тут уж, знаете ли, как поведется... Всё в мире относительно.

4. Внешность
Греки, в особенности афиняне, издавна прослыли как красноречивые льстецы. Они, несмотря на некоторые свои непочтительные легенды о богах, всё ж таки описывают оных без изъянов, а если где и упомянут какой шрам, то исключительно от вражьего копья (врага упомянутый бог или герой, разумеется, впоследствии победит). Ирида, конечно, не стала исключением. Вкратце: величественная дама в ярких, расшитых золотом и каменьями одеждах, обладательница пышных локонов пшеничного цвета и тонкого аристократического лица, полного сочувствия и любви к людям.
Ох, вольнодумные греки, ваш язык доведёт вас и до казни, при небольшом, замечу, вашем личном желании!
Не блещет та шустрая невысокая девица особой красотой в вашем понятии. Узкая, утянутая в переливчатую, без особых украшений, тунику фигурка не имеет особых достоинств. Темные волосы богини радуги не слишком длинные, всего-то до плеч, и даже не убраны в высокую прическу – истинное неуважение к поэтичному образу! Вот личико и впрямь интересное, вроде бы и остренькое (за счет носа), а посмотришь – заглядишься, как одна линия плавно перетекает в другую. И глаза, конечно, глаза. Чуть раскосые, миндалевидные очи, меняющие цвет. Потому так и назвали: радужка…
Но отличительная черта «радужной девы», конечно, крылья. Грекам, благо, неизвестно, о вечном споре двух вестников, богов Гермеса и Ириды. У первого, как известно, были крылатые сандалии. Ирида же переплюнула его, да ещё как: воистину волшебные, полупрозрачные многоцветные крылья украшают её и отделяют от «плоско-бытового» типа глашатаев, к которому она и причисляет своего вечного оппонента и в то же время верного друга и соратника Гермеса, обладающего пусть более обширным спектром способностей известных грекам, но равного.

5. Характер
Скромная богиня радуги, сейчас для греков существующая как факт, неупомянутая во многих их сказаниях где должна была бы быть, многогранна и многоцветна, в ней куда больше оттенков чем в земной радуге, в коей смертные видят всего-то – фи! – семь цветов. Впрочем, чего-либо большего от людей спутница их же, между прочим, душ, никогда и не ожидала. Женские души, которыми она «занималась» были глупы и как одна надменны, - достаточна молодая, вполне земна девица ассоциаций с богинями у них никак не вызывала. Самым частым мнением было, что богиня-радуга прислуга, пришедшая показать пусть в Царство Аида и заодно обеспечить всем этим знатным барышням уют. Те же, кто не был аристократической крови тоже не воспринимали Ириду всерьез, а та уже и свыклась. Разве что иногда жаловалась Гермесу и ехидно вставляла: надо их кучками возить и деньги брать, как наш практичный Харон.
Проводнице в мир мёртвых свойственно любопытство и, одновременно, редкостное безразличие к чужим проблемам. В отличие от сильнейших богов Олимпа она считает, что бессмысленно тратиться на какого-то там человека и как-то ему покровительствовать. И без него забот невпроворот… Знала бы эта молодая, в общем-то, богиня, что верховные помогают смертным из скуки, - за них большинство «работы» выполняют именно такие, как она.
Ирида – любительница шума и всевозможной неразберихи, в которой выступает как сторонне-наблюдающее лицо, вдруг выпадающее из тени с оглушительными «спецэффектами». И тем не менее, эта странная, переменчивая особа наплевательски относится ко всяким ужасам, которые пугают самого Зевса. Или, во всяком случае, Зевса настораживают (и пугают более низких по званию соответственно).
Хобби для Ириды – это запутывание смертных и явление им новых чудес, а так же введение чего-то нового и беспардонного, скажем, интересных слов или свежих решений для образа бога. За это многие олимпийцы её недолюбливают, кто-то списывает на «детские годы», кому-то это импонирует. Но несмотря на общую мелкость должности Ириды, ни один из них не может относиться к ней равнодушно…

6. Биография
С самого божественного детства маленькую, но быстрокрылую девчушку буквально заваливали всякого рода делами и для неё миф о «вольной жизни богов» рассеялся ещё тогда (позже, правда, оказалось, что у верховных работы как раз немного). Мать, океанида Электра, была своеобразна по своему характеру и от отца Тавманта, бога морских чудес, родила не только достаточно мирную Ириду, но вспыльчивых Гарпий, с которыми несмотря на их гневливость вестница богов до сих пор поддерживает какие-то связи. Веселая семья долго не удержалась и Тавмант ушел в очередные странствия (в которые периодически пускались все боги Олимпа), а Электра, окончательно запутав сложную генеалогию, породила от Зевса мальчика Дардана, ставшего основателем царской династии в Трое. Правда, потом кто-то сказал, что Дардан родился раньше и Ириды, и Гарпий, и это была наглая инсценировка. И это только один из слухов, который, между прочим, записал очередной шустрый грек…
А пока боги развлекались, Ирида продолжала выполнять несложные, но многочисленные поручения. Ей тут же вручили тяжелую позолоченную (именно позолоченную, а не золотую, как утверждают смертные) чашу и ежедневно отправляли за водой из реки Стикс в нижнее царство, как будто мало ей было нудных путешествий с душами умерших женщин и постоянных выволочек Геры, приметившей радужную девочку и приблизившей ту к себе. Собственно, именно в этот период Ирис познакомилась с талантливым Гермесом, посланником Зевса, честолюбивым богом, грезившим о категории верховных. Кстати говоря, тем, что стал проводником мужских душ в Царство Аида, Гермес в чем-то обязан Ириде, - Зевс отправил его туда именно по любви к некоей симметрии и порядку, мол, и там посланник, и там посланница, а объединим-ка мы их и тут. Аиду только в радость, Персефоне очередные объекты для попреканий, Харону же мишени для ухмылок. «Молодежь» старого демона забавляла.
Ирида появлялась везде и ухитрялась оставаться без должного внимания со стороны греческих летописцев. Порой её это возмущало, порой обижало, иногда радовало. Так, например, когда она забыла чашу с водой из Стикса на границе Царства Мертвых и мира живых, а обещанный дождь не полился и клятвы богов не сбылись, - подумали на Гелиоса, который провел свою колесницу слишком низко и высушил все облака. Правда вот на Олимпе нерадивой хранительнице была учинена грандиозная буря, чуть ли ни с метаниями молний, но ничего – обошлось. Гелиоса-то греки простили, а вот если бы узнали, что это была Ирида, то не забыли бы никогда.
Потом подвернулась работа поопасней, на которую осторожная вестница согласилась только после многочисленных уговоров Гермеса, говорившего, что так можно повысить свой статус и репутацию. А именно: нужно было связать Немейского льва и доставить на землю и поместить в горы, близь жилищ людей. Разумеется, всё пошло наперекосяк! Веревку, сплетенную самим Гипносом по просьбе Зевса, Ирида оставила где-то у муз, а плоды своей рассеянности обнаружила только стоя рядом с жутким порождением Ехидны. Кое-как отвлекая его на мелькающую радугу, Ирис связала льва своим поясом, подношением какого-то чудаковатого смертного, и с трудом дотащила до указанного места. Греки, конечно, всё узнали, разве что про оставленную веревку забыли. Это было терпимо, но когда выяснилось, что из-за кровожадной зверюги у Ириды прибавилось работы (женских душ стало в два раза больше) над ней уже смеялся весь Олимп. Веселье длилось, правда, недолго – все отвлеклись на Афродиту с Аресом, которых, видите ли, поймал неревнивый Гефест.
А как только Эрида, эта вздорная и обидчивая дама, подкинула на свадьбе яблочко с криво нацарапанной надписью, у богини радуги начался сложный жизненный период. На Гермесе, который вел трех богинь, никто отыграться не успел: Афродита была счастлива, Афина занята местью, а вот у Геры и без Гермеса были вестники-посланники. Точнее одна, вестница-посланница. И звали её Ирида…
Ни за что ни про что получив наказание и просто по мозгам, богиня, надо сказать, с честью вышла из положения и наказание безропотно приняла, зато Гера на следующий день слегка приостыла и Ирис вознаградила, подарив ей долгожданный отдых. Нет, обязанности были те же, но уровень дел заметно снизился у трудолюбивой девушки появилось свободное время… Подарок был совмещен с клятвой на водах Стикса и тут-то Ирида чашу не забыла, так что период радости должен был продлиться ещё долго... И пусть закончилась Троянская война, пусть эти все эти мнимые герои возвращаются по домам, - её Ириды веселье только начинается!

7. Способности
Боевых способностей почти никаких, разве что размахивание и удары о чьи-либо головы тяжелой чашей (между прочим, весьма действенно).
Своим ехидство и виртуозным враньем введет в туманы заблуждений не только любого смертного, но и некоторых «младших» богов.
Касаемо божественных способностей: полет (за счет крыльев), скорость (относится и к полету и к обычному передвижению), некое владение смешением света и воды (что есть радуга).

8. Связь с вами
alcofey@yandex.ru

9. Прочитали ли вы правила и согласны ли вы с ними?
Прочитала, в общем и целом согласна…

10. Дополнительные пункты вашей анкеты.
Трудоголик, в кои-то веки получивший свободное время. Учитывая молодость богини, это может быть чревато…